การให้อภัยอาจง่ายกว่าการยอมรับมากกว่าการให้ ขอแนะนำผลการศึกษาของมหาวิทยาลัยมิชิแกนที่เผยแพร่เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว 75 เปอร์เซ็นต์ของผู้ใหญ่ที่สอบถามในการสำรวจทางโทรศัพท์กล่าวว่าพวกเขามั่นใจว่าพระเจ้าได้ยกโทษให้พวกเขาสำหรับการทำผิดในอดีต แต่มีผู้เข้าร่วมเพียง 52 เปอร์เซ็นต์ที่กล่าวว่าพวกเขาสามารถให้อภัยคนอื่นที่ทำร้ายพวกเขาได้ ผู้ใหญ่เกือบ 1,500 คนที่ถูกสุ่มเลือกถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับการให้อภัย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสำรวจทัศนคติของผู้บริโภคที่กว้างขึ้น
นักวิจัยพบว่าผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะให้อภัยผู้อื่นมากกว่าผู้ชาย
โดย 54 เปอร์เซ็นต์ของผู้หญิงรายงานว่าเต็มใจที่จะปล่อยให้อดีตผ่านไป เทียบกับผู้ชาย 49 เปอร์เซ็นต์
ผลการศึกษายังแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างอายุและความสามารถในการให้อภัย ผู้เข้าร่วมที่มีอายุมากกว่ามีแนวโน้มที่จะรายงานว่าพวกเขาให้อภัยผู้อื่นแล้ว ดร. Loren L. Toussaint หัวหน้าการวิจัยกล่าวว่าผลการศึกษายังเสนอข้อเสนอแนะที่เย้ายวนใจว่าการให้อภัยจ่ายผลตอบแทนในด้านสุขภาพจิตและร่างกายที่ดีขึ้น ผู้เข้าร่วมที่มีอายุมากกว่า 45 ปีที่เคยให้อภัยผู้อื่นสำหรับความผิดในอดีตยังรายงานว่ามีปัญหาทางจิตใจน้อยลง เช่น รู้สึกสิ้นหวัง วิตกกังวล ไร้ค่า หรืออยู่ไม่สุข
ผู้เข้าร่วมที่มีอายุมากกว่า 65 ปีที่เคยให้อภัยผู้อื่นรายงานว่าตนเองมีสุขภาพที่ดีขึ้นกว่าผู้ที่อยู่ในกลุ่มอายุเดียวกันที่ไม่ให้อภัยผู้อื่น ดร. อังเคล โรดริเกซ รองผู้อำนวยการสถาบันวิจัยคัมภีร์ไบเบิลของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์ แอ็ดเวนตีส กล่าวว่า ผลการศึกษานี้ไม่ควรแปลกใจสำหรับชาวคริสต์ “เป็นเรื่องปกติที่มนุษย์จะยอมรับการให้อภัยมากกว่าที่จะให้อภัยผู้อื่น” เขากล่าว “สิ่งนี้อธิบายว่าทำไมพระเยซูจึงยืนยันถึงความสำคัญของการให้อภัยผู้อื่นเหมือนที่เราได้รับการอภัย” จากมุมมองทางศาสนศาสตร์ “การได้รับการให้อภัยทำให้เราจำเป็นต้องให้อภัยผู้อื่น” โรดริเกซกล่าว “การยอมรับการให้อภัยอย่างแท้จริงของเราเป็นสิ่งที่น่าสงสัยอย่างน้อยหากเราไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นได้” เขาเสริมว่าผลการศึกษาสอดคล้องกับความเชื่อทางเทววิทยาที่ว่าการให้อภัยระหว่างมนุษย์นำมาซึ่งการเยียวยาทั้งผู้ให้และผู้รับ
การศึกษาการให้อภัยได้รับทุนสนับสนุนจาก Fetzer Institute
ศูนย์วิจัยเอกชน สถาบันสุขภาพจิตแห่งชาติ และมหาวิทยาลัยมิชิแกนมีผู้ขอการศึกษาคัมภีร์ไบเบิลประมาณ 4,500 คนในเดือนที่ผ่านมาอันเป็นผลมาจากการส่งนิตยสาร Signs ทางไปรษณีย์ถึงชาวมินนิโซตา สหรัฐอเมริกา อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน นิตยสารฉบับพิเศษชื่อ “พระเจ้าอยู่ที่ไหน” กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเมื่อวันที่ 11 กันยายน และส่งทางไปรษณีย์ไปยังบ้านประมาณ 2 ล้านหลังทั่วประเทศ
คริสตจักรและบริษัท 65 แห่งในภูมิภาคนี้มีส่วนร่วมในการรับมือกับความต้องการเมื่อคำขอหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่อง แต่ละกลุ่มคริสตจักรได้จัดตั้งสาขาของ Discover Bible School ซึ่งเป็นศูนย์การศึกษาพระคัมภีร์ทางจดหมาย ทุกวันมีอาสาสมัครมากถึง 10 คนจัดการคำตอบ ซึ่งส่งมาทางหมายเลขโทรศัพท์พิเศษฟรี ทางไปรษณีย์ และผ่านทางเว็บไซต์ที่ตั้งขึ้นสำหรับโครงการ HopeforMinnesota.infoประเด็นเรื่องเสรีภาพทางศาสนาอยู่ในวาระการประชุมของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ เรียกร้องให้พัฒนากลยุทธ์สำหรับการฟื้นฟูภาคประชาสังคมในอัฟกานิสถาน Jonathan Gallagher ผู้อำนวยการฝ่ายประสานงานขององค์การสหประชาชาติสำหรับคริสตจักร Seventh-day Adventist เข้าร่วมในการอภิปรายโต๊ะกลม โดยเน้นว่าการเปลี่ยนแปลงทัศนคติทางสังคมมีความสำคัญพอๆ กับการยอมรับข้อตกลงระหว่างประเทศเกี่ยวกับเสรีภาพทางศาสนา
“หลายประเทศทั่วโลกมีรัฐธรรมนูญที่ยอดเยี่ยมซึ่งรับรองเสรีภาพทางศาสนาและสิทธิมนุษยชน แต่กลับเป็นหนึ่งในประเทศที่ข่มเหงรังแกที่เลวร้ายที่สุดในโลก” เขากล่าว “สิ่งที่สำคัญพอๆ กันคือการทำงานร่วมกับผู้คนในพื้นที่เพื่อพัฒนาความซาบซึ้งในแนวคิดพื้นฐานของเสรีภาพทางศาสนาและขันติธรรม ในฐานะชุมชนผู้ศรัทธาที่อุทิศตนเพื่อค่านิยมดังกล่าว คริสตจักรมิชชั่นมุ่งมั่นที่จะทำทุกวิถีทางเพื่อส่งเสริมและพัฒนาเสรีภาพทางมโนธรรมและการยอมรับทางศาสนาในทุกประเทศ รวมถึงอัฟกานิสถาน”
การประชุมเมื่อวันที่ 14 ธันวาคมเป็นการรวมตัวของตัวแทนจากกลุ่มศาสนาต่างๆ และได้รับการพูดคุยโดยโฆษกของศาสนาหลัก 4 ศาสนา ได้แก่ คริสต์ อิสลาม ฮินดู และยูดาย
สรุปการประชุม ทอม ฟาร์ ผู้อำนวยการสำนักงานเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศของกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ กล่าวถึงความหวังที่เขามีต่อ “ความเจริญรุ่งเรือง ความมั่นคง และสันติภาพในอัฟกานิสถาน” และเรียกร้องให้ “ประเพณีทางศาสนาทั้งหมดที่นำเสนอในที่นี้มีส่วนร่วมในความหวังนั้น”
แนะนำ สล็อต ฝาก 20 รับ 100
